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你无时无刻都在做的事,做好了大有益处!

本 期 导 读

在自然状态下,留意自己的呼吸,仅仅呼吸到胸部或者颈部的大有人在。

声乐中有闻花香、学小狗喘气等方法,帮助气沉丹田;中医也有肾主纳气的论述和调治方法。如果能把呼吸深入到丹田,那么每一次吸气都是在资补肾气,哪里还有那么多肾虚呢?

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一、呼吸,越深越好

中医里的「肾主纳气」,跟养生的关联度很大。「纳」有「摄纳」的意思,纳气就是吸气。

小孩子的呼吸基本是腹式呼吸。长大了,慢慢就变成了腹式与胸式混合的呼吸,或者是胸式呼吸。

也就是说,年龄越小,越生机勃勃的时候,气越下沉归根,年龄越大,气就越上浮。所以,也可以反推:气,能下纳归根,就是好现象。

古代养生家论养生,离不开吐纳之术。吐纳的目的是修炼内气,并以之为长寿之道。内丹、胎息就是影响比较大的内练之法,都讲究意守丹田、纳气归根。

从医学着眼,肺五行属金,配乾卦,乾为天,所以又可以理解为肺为五脏之天。天气要下降,肺主肃降的重要体现就是呼吸须有深度、有根,细、慢、匀、长。

呼吸要有根,根在哪里?人体五脏位置最靠下的是肾。肾主蛰藏,既然能藏精,自然就能藏气,气能藏即为纳,能纳就有根。这样,肾为人身原气之根的理念就出来了。

养生家说根在丹田,医学家说根在于肾,丹田与肾本就是二而一、一而二的事。医学家说纳气之处、元气发生之处在下焦,也就是养生家说的丹田。

因此《血证论》说:「肾者水脏,水中含阳,化生元气,根结丹田,内主呼吸。」

二、丹田附近的要穴

从丹田(约脐下一寸半至三寸处)附近的穴位也能看出医学家与养生家的互通。

1.气海穴

位于脐下1寸半,别名丹田穴。穴位的性情也如其名,如气之海洋,所以名为气海。

这个穴为人身统气之根,与肺气的下纳相关。如果气海充实,那么丹田就鼓荡有力,自能吸引肺气、自然界的清气以及五脏六腑之气下纳,就像百川之汇,成无量之海。

吐纳之间,如果产生气绵绵若存、人处微醺状态,就是真气产生。

另外,膻中为上气海,宗气所聚之处,后天之气鼓荡于胸,可与下气海的元气相互接引迎送。

2.石门穴

在肚脐下2寸,别名命门、精露、丹田。「石」字喻其坚固,「门」为出入的门户,气藏于此,也发于此。

说它是精露,是内应女子的子宫、男子的精室。这是精蛰藏之处,封藏之门,内蕴无限生机。

练气者,意守丹田,意念属火,精得火蒸,则水之形质化而为气。

石门又是三焦募穴。募穴者,脏腑之气会聚之处。《难经·六十六难》说:「三焦者,原气之别使也。」那么,石门为元气会聚之处无疑。

3.关元穴

当脐中下3寸,别名还是丹田。丹田者,道家练内丹之田所,就是以腹为田,集人体之精气,敛而为更高质量的「丹」,以返养气血、充精旺神。

丹田,之所以称为田,就不可能是一个点,而该是一个大于方寸之位。

关元穴为人身元气所朝、所关之处;关元位置靠近肾,也是男子藏精、女子蓄血之所;更是养生家吐纳聚气、凝神定志、练精化气的场所。

古时「元」与「玄」相通。关玄,就是「玄关」的颠倒读法。颠倒而读,有生命奥秘、秘而不宣的意思在。

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三、肾不纳气的调治思路

医学毕竟要讲实证,当临床出现呼吸浅表、呼多吸少、动则气喘等气不归元的表现时,古人应尝试过单纯调肺与肺肾并调的效果比较。

当后者显示出更优的疗效时,那么,肺居上焦而司呼吸、肾位下焦而主纳气的观念,便由此固化下来。

澳门新葡8455最新网站,所以《类证治裁》说:「肺为气之主,肾为气之根。肺主出气,肾主纳气,阴阳相交,呼吸乃和。若出纳升降失常,斯喘作矣。」

再进一步,「肾为气之根」不单是对肺,更是对五脏六腑而言。《素问·上古天真论》云:「肾者主水,受五脏六腑之精而藏之。」

这里的「精」字,应该是精气互融的简称。五脏六腑都以肾中精气化生的元气为根,也以元气为资助。

所以,元气足而蕴藏有度,各脏腑就气旺而定。假如肾不纳气,元气无根而虚飘,脏气则失其所依。

临床对肾不纳气的诊断应注意两点:

一是病史。久咳、久喘多伤及于肾。

二是细节。一般病人从候诊到坐在医生面前,其气已定。因此,呼多吸少、动则气喘的表现,除非医者刻意问,不然的话,光凭看,征象并不会太明显的。这时应注意患者说话,如果语声低微,时有中断,或气难以续,就应判为肾不纳气。

对治方法,首要为培元固本,使肾气充沛、丹田有力,才能下纳诸气。就如拔河,你不能把对方扯过来,就只能被对方拔过去,力强者胜。

其次才是镇潜下摄,犹如拔河时在对方后面推一把,以助己方之拉拔,则有事半功倍之效。

这里,培元固本与镇潜摄纳之药多意象十足,饶有趣味。

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四、对治肾不纳气的常用药物

对肾不纳气者,培元固本之方首推参蛤散。多由蛤蚧一对、人参若干克,研末而成,每服1-2克。

(提示:方药请务必由医师辨证使用。)

方中人参大补元气以固肾本、壮丹田原为常识,但其理可玩。《神农本草经百种录》:「主补五脏,安精神,定魂魄,止惊悸,有形无形,无一之不补也。」

蛤蚧就有意思了。《本草求真》说它:「鸣则上下相呼,雌雄相应,情洽乃交,两相抱负,自坠于地,往捕劈之,至死不开。」可见肾中精气是何等的牢固。有这样的力量,何气不摄,何气不纳?

它的功效以什么为验?「口含少许,虽疾走而气不喘」,故「专取交合肺肾诸气」。

另外,如果不考虑价钱,冬虫夏草这方面的功效也很好。

应该说,在冬虫夏草这么多功效之中,肺与肾同补,治疗肾不纳气,可能是它的功效之中性价比最高的。

镇潜摄纳常用的是磁石与沉香。

《药性解》说:「磁石入肾,何也?以性能引铁,取其引肺金之气入肾,使子母相生耳。」

它的道理很简单,不外色黑入肾,镇养真精,质重能降,引金气下行。

关于沉香,《本草备要》说:「辛苦性温。诸木皆浮,而沉香独沉。故能下气而坠痰涎。」它的道理更简单,以沉为用,助气下沉丹田。

以上这些药,它们的效果之应,或在形质,或在生态,或在性情,各具个性。中药的原理真的只有四气五味那么简单吗?我们需要问一下。

另外,既然肾主纳气的功能源于吐纳启发,那么,肾不纳气的对治,就该考虑「行气,深则蓄,蓄则伸,伸则下,下则定,定则固,固则萌,萌则长。」。

也可以参考《服气精义论》所说的:「呼吸之理,乃神气之要,故太上问曰:人命在几间?或对曰:在呼吸之间。太上曰:善哉!可谓为道矣。」